Blog de l"association " Racines et Horizons saônois" qui remplace "les Amis de nos vieux villages haut saônois" à compter du 1er février 2026. L'objectif demeure la valorisation du patrimoine historique des villages de la zone ouest de la Haute Saône. Recherches documentaires, éditions, conférences et sorties sont au programme de adhérents et du public.
C'est une fontaine abreuvoir, la fontaine Boullet qui a été restaurée et remplace l'ancienne érigée en 1852 sur les plan de l'architecte Christophe Colard dont la tombe se trouve au cimetière de Gray. Cette fontaine a quelque chose de "religieux": on imagine bien une statue de la Vierge ( ou de Saint Kilian!) qui aurait pu prendre place entre les pilastres et sous le toit de pierre pyramidal ( symbole franc-maçon?)....
Tombe de l'architecte Colard à Gray.
Sur le monument, l'architecte a fait figurer les instruments emblématiques de sa profession: le compas, le rapporteur, le fil à plomb, la règle et le T à dessin se détachant sur une branche de chêne. On peut penser que cet homme de l'art appartenait à une obédience maçonnique!
La maison située à l'intersection de la rue secondaire et de la route principale a fait l'objet, en septembre 1945, d'un dessin de l'abbé Jean Garneret:
Dessin de Jean Garneret 1945.
Le centre. AD70
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Le Hameau de la Madeleine ( la Magdeleine) où l'on peut se restaurer à l'auberge éponyme. "Dans le hameau de "La Madeleine" on retrouve une chapelle romane du 12ème siècle récemment rénovée et qui est un vestige du petit prieuré rural dépendant de l'abbaye de Baume les Messieurs". (Ref: Racines Comtoises")
Séparant les communes de La Chapelle et de Sainte Reine, la route est dénommée: "Ancienne route des Romains" c'est l'ancienne voie romaine dont les Ponts et chaussées ont suivi le tracé!
Le moulin Harlin avec son canal de dérivation et l'indication de la roue à aubes. Un patouillet y figure.AD70
AD70
La ferme de la Tuilière. En lisière des Prés de la Tuilière on peut voir un cercle et l'indication "Patouillet". Il y avait dans ce secteur beaucoup de mines de fer . Le minerai apparaissait sous forme de billes qu'il fallait laver pour en éliminer la terre. Le patouillet était l'un des outils permettant d'effectuer cette tâche:
Minerai de fer "pisolitique" en bille.
ref: helenemorinhamon.free.fr
Ferme de la Lüe. AD70
A la ferme de la Lüe on trouve une source et deux lavoirs en bordure du ruisseau de Masibey. Il s'agit certainement de "lavoirs à bras' dans lesquels ont lavait le minerai...ou le charbon:
ref: helenemorinhamon.free.fr
On retrouve dans les annales des mines (1816-1830) des notifications autorisant des habitants de La Chapelle Saint Quillain à créer ou à poursuivre l'activité de lavoirs à bras ou à chevaux:
...ainsi que des décisions de justice concernant des procès entre propriétaires de terrain et exploitants de "lavoirs à mines":
Hameau de la Verrière.AD70
Hameau de la Verrière basse. AD70
Hameau des Blancs. AD 70
La fontaine "aux poissons"!
La fontaine, située à côté du lavoir, permet à des pêcheurs de conserver leurs vifs dans une bourriche pour de prochaines parties de pêche! Dans les villages cette pratique existait déjà et l'on conservait les poissons dans des auges en pierre remplies d'eau. Les enfants qui allaient capturer de petits poissons les revendaient ensuite aux pêcheurs de brochets, de sandres ou de perches!
Le lavoir.
L'actuelle mairie.
A l'origine et comme l'indiquent le cadastre napoléonien et le plan d'alignement des rues de 1845 ( AD70), la mairie était située à côté de l'église et non à son emplacement actuel. L'ancienne Maison commune est aujourd'hui une salle communale dont l'accès a été adapté pour les handicapés.
L'ancien presbytère reconverti en maison particulière "La Chatonnière"!
L'église vers 1904: Le décor des tuiles du clocher est différent du décor actuel. Un pont est présent. Il n'existe plus de nos jours.
En 1815, un projet d'aménagement urbain de la place du village et du jardin du presbytère ont été élaborés avec une grand précision par l'architecte F.Debret:
L'église du village installée sur la grande place a été reconstruite en 1822 . On trouve une très bel autel-retable à ailes et gradins en bois. Y repose également la statue en bois polychromé de Saint Kilian (alias Saint Quillain), patron de la paroisse. Ref: Racine Comtoises. L'édifice a été consacré sous le nom de: "Décollation de Saint jean Baptiste" (!) Quatre autres églises saônoises -au moins- portent ce nom qui fait référence au martyre de Saint Jean: Oiselay et Grachaux ( village voisin) Aillevillers et Lyaumont, Traves et Saulnot.
Martyr ou Martyre?
"Les noms Martyr (un martyr, une martyre) et Martyre sont des homonymes, mais ils n’ont pas le même sens. Martyr, emprunté, par l’intermédiaire du latin martyrus, du grec martus, « témoin », apparaît vers 1050 et désigne d’abord une personne qui a souffert pour attester de la vérité de la religion chrétienne ; il remplace la forme populaire martre, de même sens, que l’on risquait de confondre avec le petit carnivore de même nom, et qui n’est plus attestée que dans la toponymie, comme dans Montmartre, « le mont des martyrs », où furent, selon la légende, tués saint Denis et ses compagnons Rustique et Éleuthère. Martyr désigne ensuite toute personne qui souffre ou meurt pour une cause, même si Furetière écrit dans son Dictionnaire : « Martyr se dit abusivement des Heretiques et de Payens qui souffrent pour la défense de leur fausse Religion. » Il désigne enfin une personne à qui l’on inflige de nombreux tourments. On dira ainsi Il est le martyr de ses camarades, elle est la martyre de ses camarades et, par extension, on pourra parler d’un pays martyr, d’une ville martyre en faisant du nom Martyr(e) une apposition.
Martyre, qui apparaît une cinquantaine d’années plus tard, est emprunté, par l’intermédiaire du latin, du grec martyrion, « témoignage ». Il désigne le témoignage apporté par celui qui souffre, puis sa souffrance elle-même, les tourments endurés et la mort pour sa foi ou une cause, un idéal." ref: http://www.academie-francaise.fr
" C’est l’anniversaire d’Hérode. Salomé danse et envoûte le roi ivre :"Demande-moi tout ce que tu voudras, fût-ce la moitié de mon royaume. »... Ce sera la tête de Jean sur un plateau! Tableau du Caravage.
L'intérieur de l'église propose une décoration et une chaire avec abat-son remarquables, mais son accès est protégé par une très belle grille en fer forgé.
Dix soldats du village sont décédés en 1914-1918 et 2 en 1939-1945.
La bascule publique a été préservée est restaurée.
Par ces journées caniculaires il est agréable de profiter de l'ombrage des arbres et de l'herbe de la place!
Patrick Mathie. 28.06.2019
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